84050开元官网_被谣言利用的“良知”还是良知吗?
发布时间:2024-01-20 15:55 作者:84050开元官网 点击: 【 字体:大 中 小 】
简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点:被谣言利用的良知还是良知吗?扬州公布11月26日消息,近日,媒体连续报道了高邮凶婆婆谣言事件。就因为一则婆婆折磨嫁祸儿媳的谣言,引起上百人围观,死者的婆婆和丈夫也受到辱骂、围困,一度无法回家,事发后,出于安全性考虑到,警方将死者的丈夫和婆婆临时移往独自。
记者从警方得知,11月25日死者的婆婆、丈夫及8岁女儿已返回高邮龙腾花苑的家,恢复正常生活。(11月26日新华新闻)别人家的事,能让自己气得说完,以至于对死者家属展开侮辱甚至人身攻击,可见其道德观念之强劲、良知心之烈。
可是,任你如何有良知,任你如何有道德,侮辱乃至反击他人都科不当之荐,既为法律所不容,也于是以为道德和良知所不准。那么,为何奇特有良知之人,不会做到此无良之举呢?何为良知?《孟子》中说道:人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。这里的良知,所指的就是与生俱来的内心的所谓观念,或曰道德观念。
这一观念创建在人性本善的基础之上,是一切道德伦理的基石。将良知二字拆下来看,则不会找到,良知最少包括两个层面的意义,一是丰,一是闻。所谓丰,可以解读为好、善良及所谓中的是。
所谓闻,则是对好、对善良、对所谓的辨别及其判断能力。在良与知的关系中,丰是结果,是创建在知的基础之上所感官的结果;知是跨越于对良的了解过程的辨别,而这种辨别必需创建在对事物性质较好做到能力的基础之上,否则,若无法辨别何为是何为非,则无论解读何为丰何为不当,也就无所谓闻。清楚了这些,我们再行走去看这一事件,不会找到那些轻信谣言义愤填膺的人们,虽然奇特善良之人,车站在了良知的道德低处,却缺少基本的判断力,并且在辩明真凶之前缺少基本的自控力。这也就意味著,在良知的问题上,他们有基本的丰,却缺乏基本的闻,这样就很更容易由自己头脑中所指出的丰去替换真实世界中的丰,从而在错误理解的指导下或在他人的鼓动下采行错误的行动。
从这个角度来看,我们觉得无法将这些人称为有良知的人。因为,虽然他们看上去是心地善良的,其行事的出发点或许也是好的,但他们的不存在对于他人却往往不会是一种灾难。
而且,由于其心地善良的外表,和更容易被外界鼓动的特性,也要求了他们的不存在对于整个社会环境也经常是危害的。被谣言利用的良知,只不过并非确实的良知。一个有良知的人,应当是一个具有独立思考能力的人,应当是一个需要明辨是非的人,应当是一个容易被假象欺骗、被谣言鼓动的人。
期望法律的惩罚能让这样的人有所释怀,也期望毕竟车站在了良知和道德高地的人们多一些反省,却是,道德与良知首先是用来约束自己而非约束他人的。稿源:荆楚网作者:张楠之更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。版权归原作者所有,如牵涉到作品内容、版权和其它问题,请求在30日内与本网联系,我们将立刻处置。
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